DERS – 6. ARAPÇA                             

 اللُّغةُ العربيةُ– الدَّرْسُ السَّادِسُ

KONU: Fiil kavramı

 الموضوع :مفهومُ الفعلِ

 

ÖĞRETMENİN AÇIŞ KONUŞMASI:

أيها الإخوةُ والأخوات،

السلامَ عليكم ورحمة اللهِ وبركاتُهُ وبعد،

 

فإنَّ الفِعْلَ موضوعٌ هامٌّ في اللُّغَةِ العربِيَّةِ. وهو مِنَ الْمَفَاهِيمِ الأسَاسِيَّةِ في اللُّغَةِ. وقد عُنِيَ بِه عُلَمَاءَ اللغةِ قديمًا وَحَدِيثًا. فَصَنَّفُوا فيه كُتُبًا ضَخْمةً، وَبَذَلُو جُهُودَهمْ في تَبْويبِهِ، وَتَرْتِيبِ صِيَغِهِ الْمُخْتَلَِفةِ والْمُطَّرِدةِ، والتَّمْييِزِ بين صَحِيحِهِ ومَعْلُولِهِ، وَوَضَعُوا قَوَاعِدَ كَثِيرةً مُخْتَلِفةً لِتَصْريفِهِ، وإِعْلاَلِهِ، وَاشْتِقَاقِهِ. فَلَمْ يَدَعُوا شَيْئًا حَوْلَ هذا الْمَوْضُوعِ إلاَّ وَقَدْ ذَكَرُوهُ ونَاقَشُوهُ وحلَّلُوه، ممِاَّ يَدُلُّ على قُوَّةِ هذه اللُّغَةِ وَمَدىَ كفائَتِهَا لِحَمْلِ ما أوْحىَ اللهُ بها على سيّدنا محمدٍ في كِتَابِهِ الْخَالِدِ.

 

هذا، وَقَدْ أَعْدَدْتُ فِيمَا يَليِ جُمَلاً باللُّغَةِ التُّركيةِ تَخُصُّ الْمَوضُوعَ، أريدُ مِنْكُمْ أنْ تَقُومُوا بِنَقْلِهَا إلى اللُّغّةِ الْعَرَبِيَّةِ. وأتمنّى لّكُمْ النَّجَاحَ.     

 

 

1. Bir şey hakkında, ona uygun şekilde soru yöneltilmelidir.

السُّؤالُ عَنِ الشّئِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ بِطَرِيقَتِهِ الخَْاصَّةِ.

 

2. Keza fiil hakkında da öyle olmalıdır.

كَذَلِكَ الْبَحْثُ عَنِ الْفِعْلِ.

 

3. Fiil hakkında çeşitli yönlerden soru sorulabilir.

الفعلُ موضوع السؤالِ من وجوهٍ مختلِفةٍ.

 

4. Fiile ilişkin olarak onun cereyan ettiği

(vuku bulduğu) zaman hakkında soru yöneltilebilir;

يُسألُ عن الفعلِ من جهة الوقت الذي يجري فيهِ.

 

5. Fiile ilişkin olarak onun yapısı hakkında soru yöneltilebilir;

يُسألُ عن الفعلِ من جهةِ بناءِهِ.

 

6. Fiile ilişkin olarak onun çekimi hakkında soru yöneltilebilir.

يُسألُ عن الفعلِ من جهةِ اشتقاقِهِ.

 

7. Fiil, içinde cereyan ettiği zaman bakımından üç türlüdür:

geçmiş, şimdiki zaman, gelecek zaman.

الفعلُ من جهةِ الوقت الذي يجري فيهِ ثلاثةٌ: ماضٍ وحالٌ واستقبالٌ.

 

8. Fiil yapısı bakımından yedi çeşittir.

Sahih, misal (mithal) mudaaf, Lefif, nakıs ecwef:

الفعلُ من جهةِ بناءِهِ سبعةٌ: صَحِيحٌ، مِثَالٌ، مُضَعَّفٌ، لَفِيفٌ، نَاقِضٌ، مَهْمُوزٌ، أَجْوَفُ.

 

9. Fiil, türetme bakımından yalın ve artırılmış olmak üzere ikiye ayrılır.

الفعل من جهةِ اشتقاقه مجرّدٌ ومزيدٌ فيه.

 

10. Yalın, fiilin asıldır; o da iki kısımdır: üç harfli, dört harfli.

المجرَّدُ هو أصل الفعلِ، وهو قسمانِ: ثلاثيٌّ ورباعيٌّ.

 

11. Üçlü yalın fiiller (ayn’ul-fiilin harekesine göre) 6 baptır:

(Feth’u Zamm’u, feth’u kesr’u, fethatân; kesr’u feth’u, kesr’u kesr’u zammetan)

الثلاثيُّ المجرَّدُ ستّةُ أبوابٍ من حيثُ إعرابِ عَيْنِ فِعْلِهِ.

 

12. Keza fiilin anlamı hakkında soru yöneltilir.

كذلك يُسألُ عن معنى الفعلِ.

 

13. Keza fiile ilişkin olarak onun sıygası (kipi) hakkında soru yöneltilebilir;

yani tekil mi, çift mi, çoğul mu, erkek mi, dişi mi, masi mi muzari’ mi?

كذلك يُسألُ عن صيغَتِهِ. أيْ عَمَّا إِذَا هُوَ مُفْرَدٌ، أَمْ مُثَنًّى أَمْ جَمْعٌ، أَمْ مُذَكَّرٌ، أَمْ مُؤَنّثٌ، أَمْ مَاضٍ أَمْ مُضَارِعٌ.

 

14. Fiilin muhtelif sıygalarının (çeşitli kiplerinin) sayısı 24 tür.

عدد الصِيَغِ المختلفةِ للفعلِ أربعةٌ وعشرونَ.

 

15. Fiil-i mazi düzenli sıygalarının (geçmiş kiplerinin) sayısı 14 tür.

عَدَدُ صِيَغِ الْفِعْلِ الْمَاضِي الْمُطَّرِدَةِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ.

 

16.Fiil-i muzari düzenli sıygalarının sayısı da 14 tür.

عددُ صِيَغِ الفعل المضارِعِ المطَّرِدَةِ أربعةَ عَشَر أيضًا.

 

17. Filleri çekmek kolay değildir.

تصريف الأفعالِ ليس بسهلٍ.

 

18. Öğrenci, bazı fiil kiplerini birbirine karıştırabilir.

بعضُ صِيَغِ الأفعالِ قد يلتبسُ على الْمُتَعَلِّمِ.

 

19. Öğrenci fiiler hakkında çok bilgi edinmelidir.

يجب على الطالِبِ حفظُ معلوماتٍ كثيرةٍ حولَ الأفعالِ.

 

20. Özellikle nakıs ve muzaaf fiilin çekiminde öğrenci büyük zorlukla karşılaşır.

خاصّةً الفعلُ الناقصُ والمضعّفُ، يواجه الطالبُ صعوبةً كبيرةً في تصريفهما.

 

21. Çünkü bunların bazısında okuma şekli qalb, fek ve idğam arasında değişir.   

لأنّ في بعضِها تختلفُ القراءّةُ بين قلبٍ وفكٍّ وادغامٍ.

 

CÜMLELERİN METNE DÖNÜŞTÜRÜLMÜŞ ŞEKLİ:

 

السؤالُ عن الشّئِ يجب أن يكونَ بطريقتِهِ الخاصّةِ. كذلك البحثُ عن الفعلِ. الفعلُ موضوع السؤالِ من وجوهٍ مختلِفةٍ. يُسألُ عن الفعلِ من جهة الوقت الذي يجري فيهِ. ويُسألُ عن الفعلِ من جهةِ بناءِهِ. ويُسألُ عن الفعلِ من جهةِ اشتقاقِهِ. الفعلُ من جهةِ الوقت الذي يجري فيهِ ثلاثةٌ: ماضٍ وحالٌ واستقبالٌ. الفعلُ من جهةِ بناءِهِ سبعةٌ: صحيحٌ، مثالٌ، مضعّفٌ، لفيفٌ، ناقضٌ، مهموزٌ، أجوفُ. الفعل من جهةِ اشتقاقه مجرّدٌ ومزيدٌ فيه. المجرَّدُ هو أصل الفعلِ، وهو قسمانِ: ثلاثيٌّ ورباعيٌّ. الثلاثيُّ المجرَّدُ ستّةُ أبوابٍ من حيثُ اعرابِ عينِ فعلِهِ. كذلك يُسألُ عن معنى الفعلِ. كذلك يُسألُ عن صيغَتِهِ. أي عما إذا هو مفردٌ، أم مثنًّى أم جمعٌ، أم مذكَّرٌ، أم مؤنّثٌ، أم ماضٍ أم مضارِعٌ. عدد الصِّيَغِ المختلفةِ للفعلِ أربعةٌ وعشرونَ. عدد صِيَغِ الفعلِ الماضي المطّردةِ أربعة عشر. عدد صِيَغِ الفعل المضارِعِ المطَّرِدَةِ أربعةَ عشر أيضًا. تصريف الأفعالِ ليس بسهلٍ. بعضُ صِيَغِ الأفعالِ قد يلتبسُ على الْمُتَعَلِّمِ. يجب على الطَّالِبِ حِفْظُ معلوماتٍ كثيرةٍ حولَ الأفعالِ. خاصّةً الفعلُ الناقصُ والمضعّفُ، يواجه الطَّالبُ صُعُوبَةً كبيرةً في تصريفهما. لأنّ في بعضِها تختلفُ القراءّةُ بين قلبٍ وفكٍّ وادغامٍ.

 

***

Web Stats